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入则恳恳以尽忠出则谦谦以自悔出自哪里_入则恳恳以尽忠出则谦谦以自悔

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【资料图】

1、出自 :为政忠告(三事忠告)  (元)张养浩 著献纳第九  人臣之纳言於君也,事未然而言之,则十从八九。

2、无事则游畋般乐,日相亲比,一旦有所不可,乃左遮右挽,极其力以救之,殆未见其济者;政使或允,亦必出於勉强,而非其本心。

3、若夫善於纳言者则不然,或因进见,或因讲读,或因燕居,先事陈说如是则国安,如是则国危,如是则为圣君,如是则为暴主,或引古昔,或援祖宗,必使之心悟神会,表裏耸然,乃可陈善,而无扞格之患。

4、昔孟子三见齐王而不言事,曰:「我先攻其邪心。

5、」大臣事君,职当如此。

6、古人甚至有难於自言者,往往旁召耆年宿德,置诸左右,使人君有所畏惮而不敢恣,则其为虑亦深远矣。

7、虽然,臣之於君也,入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔,凡所白於上者,不可洩於外而伐诸人,善则归君,过则归己。

8、其若是者,非欲远嫌避祸,大臣之体所当然也。

9、坤之六三「含章可贞」,盖亦此意。

10、尝见近代执政有所建白,呶呶焉惟恐人之不知,卒至谗谮乘之,中途见弃。

11、《易·大系》所谓「君不密则失臣,臣不密则失身」,谅哉!。

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